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El texto que sigue a continuación fue escrito en el contexto de la crisis de 2007-2008 para una recopilación de reflexiones sobre el post-capitalismoi. En el mismo me uno a muchos puntos de vista de Thomas Coutrot (Socialismo, mercados, autogestión: el estado del debate), pero ampliando la temática.
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La perspectiva de Karl Kautsky sobre los triunfos del socialismo democrático es más radical, y más relevante, de lo que la mayoría de izquierdistas están dispuestos a admitir.
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La reflexión sobre un cálculo económico que permita tener en cuenta las restricciones ambientales podría alimentarse ventajosamente de debates ya antiguos sobre la economía del socialismo.
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El último libro de Emmanuel Rodríguez "La política contra el Estado. Sobre la política de parte" supone una de las aportaciones más interesantes y sugerentes escritas desde la “teoría militante” que se han escrito últimamente en el Estado Español.
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Es llamativo el hecho de que en los últimos tiempos, buena parte de los debates en los que se escuchan voces de izquierda tienen un marcado sesgo culturalista. En el último mes hemos leído sobre si la izquierda debe abrazar o rechazar realities musicales televisivos.
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Nos encontramos ante un extraordinario trabajo historiográfico que ha tenido un creciente reconocimiento no sólo por parte de muchos de sus contemporáneos, incluidos rivales político, sino también por un elenco muy plural de historiadores.
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Según Michael Löwy, Marx quedó literalmente fascinado por la Revolución Francesa, como otros muchos intelectuales alemanes de su generación; aquella era a sus ojos, sencillamente, la revolución por excelencia –o más precisamente-“la revolución más gigantesca (“Kolossalste”)” que haya conocido la historia.
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Antidogmático por excelencia, libertario en sus concepciones, antiburocrático en la gestión, coherencia política y moral, estilo autocrítico, directo y frontal. Son atributos de su acción que acompañan la preponderancia casi excluyente que le daba a la formación de conciencia.
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Un pensamiento que se podría caracterizar como un socialismo ecológico que se inspira en Marx y en algunos marxistas heterodoxos en su crítica de la sociedad (capitalista) existente, y en su formulación de un proyecto de sociedad (socialista) alternativa.
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El profesor de la Universidad de Lancaster aborda la crisis europea, el futuro de la democracia, los usos del populismo, los modelos de construcción de hegemonía y las posibilidades que ofrece la ciencia política para orientar la acción en un mundo atravesado por la actual crisis sistémica del
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Cuando se multiplican los escritos consagrados al centenario de las "revoluciones rusas", febrero-octubre 1917, resulta evidente la utilidad de publicar, de nuevo, esta contribución de Víctor Serge, datada de julio-agosto de 1947.
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El pasado 25 de enero, el ayuntamiento de Budapest decidió retirar la estatura de Georg Lukács de un parque del distrito 13 de la ciudad; el filósofo G M Tamás comenta el significado de esta decisión.
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Introducción /1 Karl Paul Polanyi nació en octubre de 1886 en el seno de una familia judía en...
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